看到这个标题,估计很多人都有点懵:搞木搞错,咱们是金堂县,不是金堂镇好吗?
木错。咖啡妹儿写的就是金堂镇。金堂镇在哪里?在工农大桥南岸赵镇街道韩滩社区,老地名旧城址。
旧城址是唐宋时期金堂的县治所在地,名金堂镇。
但是咖啡妹儿今天不说金堂镇的历史,单说旧城址内一座百年大院。这座大院虽然已经破败,但其中许多秘密,至今仍未破解。
探寻百年梁家大院
梁家大院坐落在(旧城址)赵镇街道韩滩社区一组。听说梁家大院有许多未解之谜,咖啡妹儿也忍不住好奇心,前去探寻了一番。
在当地人的指引下,咖啡妹儿在迷宫一样的民房中找到了梁家大院。
沉重厚实的大门、坚固的门闩,连棒老二也徒呼奈何。门槛高两尺,两岁的小娃娃都翻不出来。
石壁上雕刻的精美图案,在周围的民房中显得寂寞而又抢眼。
前院天井放置一口太平缸,大约能装一吨水,做消防之用。可以想象梁家大院当年的气派。
据金堂县文管所提供的资料,梁家大院建于清末民初,占地面积平方米,建筑面积平方米,坐北朝南,三进四合院布局。由前屋、中堂、正堂及左右厢房组成。穿斗式结构,石柱木梁架,悬山式屋顶,小青瓦覆盖,墙体由篾笆与草泥灰制成。
翼角、挂落、撑弓、雀替,花鸟木雕都是典型的清代格式。整个建筑雕凿打磨工艺精细,泥塑彩绘逼真生动,雕刻精美。对研究清末民初金堂县民居建筑艺术及风格具有重要价值。
一个大房间套着一个小房间,中间有一道石拱门,石拱门不高,要躬下身子才能进去。门框上有一副楹联:
“不管尘氛侵古,且随风月爱吾。”横额:“蕴玉含珠”。
咖啡妹儿读来读去,都觉得这幅楹联不完整,读不通,上下联似乎都少了一个字。这幅楹联到底少了什么字呢?这间房子又是做什么用的呢?
解析缺字楹联
宋兴华
原金堂县广播电视台记者宋兴华对这幅缺字联做过分析。
他说,缺少的两个字被地面的瓦砾掩埋了,如果挖开的话,上联最后是个“道”字,下联最后是个“庐”字。加上这两个字,上下联就应该是这样:“不管尘氛侵古道,且随风月爱吾庐”。意思是,不管俗世红尘如何纷纷扬扬,我只在自己的屋内欣赏风花雪月。有些清高的味道。“尘氛古道”出自明朝藏书家徐熥的《过白云寺》:“僧到白云寺,便觉远尘氛。古道少人迹,流莺处处闻”。
徐熥是举人出身,学识渊博,喜欢藏书,在万历年间专门修了几座藏书楼。“爱吾庐”出自陶渊明的《读山海经》:“仲夏草木长,绕屋树扶疏;众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。”
安徽省黟县碧阳镇关麓村,有一座书楼,门上的题额就是“吾爱吾庐”,修建于清朝咸丰年间。陶渊明、徐熥都是恬淡之人。搞清了这幅对联典故的出处,理解了对联的意思,就可以知道,这间房子应该是主人的书房,或者是主人的藏书室。至于主人在房中存放经史子集还是金银珠宝,那就不得而知了。
咖啡妹儿觉得宋兴华老师的分析颇有道理。“不管尘氛侵古道,且随风月爱吾庐”,这幅楹联比“书山有路勤为径,学海无涯苦做舟”之类的少了些烟火气。从这副充满老庄气息的楹联中,似乎可以看到梁家大院主人恬淡怡然、飘逸出尘的背影。那么,梁家大院的主人是不是一个儒雅之士呢?我问梁家大院的主人姓甚名谁时,没想到当地人说,都喊梁梆梆,或梁帮帮,只晓得姓梁,名字不知。
梁家大院的由来
梁梆梆——据说梁家大院的主人是个打更匠。打更匠,中国古代的人肉报时器。一手拿个竹筒梆子,一手拿个木棍,夜深人静时,将竹筒敲得梆梆响,口中叫着“子时已到,各家睡觉。天干物燥,熄灭火灶。月黑风高,小心匪盗”之类,也兼一点保安的功能。
梁帮帮——又说梁家大院的主人年轻时曾外出帮人打工。
不管是梁梆梆还是梁帮帮,都是十足大老粗的绰号,没有一点儒雅之气。那么,一个大老粗,修建大院的资金又是从何而来的呢?
一个说法是,梁梆梆不知在何地捡到一个大茶壶,里面装满金条银元。另一个说法是,梁帮帮年轻时外出帮工,对主人很忠心。一次主人被土匪绑票,梁帮帮舍命相救。主人脱险后给了梁帮帮大量钱财。梁帮帮回到金堂,在旧城址买下大量田地,并修了这座大院,因为姓梁,人称梁家大院。这两个传说把梁帮帮描绘成一个神秘的暴发户形象。那么,这两个传说是真的吗?
韩滩社区8组有个老人,今年83岁,解放前是梁家的佃户,咖啡妹儿去打听梁家大院资金来源的传奇故事,人家却没听说过。她说当时梁家的主人叫梁代根,修建梁家大院的是梁代根的祖父,具体叫什名字不知道。梁代根解放前就死了。
由于梁代根没有子嗣,他死之后,梁家再无后人,因此梁梆梆或梁帮帮到底是谁,有什么样的传奇经历,以及梁家大院修建资金的真实来源,也许将成为一个永远的秘密。
解放后,梁家大院被分给当地贫苦农民居住。年特大洪灾,梁家大院受到严重损坏。现在的梁家大院已经破败,但是透过那些精雕细刻的装饰,我们依稀还能看到当年的奢华。
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编辑:咖啡妹儿审核:宋兴华
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